宏偉壯觀的保生大地廟

廟內供奉的保生大帝神像

 在民間信仰裡，保生大帝是醫療神的代表，每個縣市近乎皆有祂的蹤跡。臺灣民間的宗教，大多是於明末清初時傳入的，因此多數均繼承中國南方的宗教傳統。閩粵移民來台，經歷渡海風險，後又遇水土不服，瘟疫等疾病蔓延，因而消災求福之心迫切，乃傾向於宗教信仰。在此背景下，其信仰具有海洋性信仰、瘟神崇拜、地緣背景影響其奉祀主神，及敬畏孤魂野鬼等特點。

  「生、老、病、死」為人生四大議題，也各有所司的神明信仰，在醫療信仰上，「保生大帝」即是大家眾所皆知。「保生大帝」姓吳名本（音ㄊㄠ,義"進取"），宋七宗太平興四年（西元979年）三月十五日生，誕生於福建省同安縣白礁鄉。到明代仁宗朝(西元1425~1426)時又被加封為「保生大帝」。大帝智慧過人專研歧黃醫術，畢生心繫民間疾苦，行醫濟世。俗信「保生大帝，點龍眼､醫虎喉」，即傳說保生大帝曾經治癒過罹患多年眼疾之蛟龍，並曾為猛虎取出哽在喉頭之人骨。其後，此猛虎為感恩故，甘願終身為其座騎。亦因此，供奉保生大帝之廟宇內大殿神桌下，均可見有一尊虎神像「下壇將軍」虎爺鎮護廟堂。其正是守護大帝之「黑虎將軍」，有別於一般廟宇所供奉的虎爺。

   位於上庫與南塘之間的福山山坡上的保生大帝廟，於明朝嘉靖年間，毀於倭寇之亂，神像流離失所，遂為烈嶼「四甲八保」於每年12月18-20日恭迎，輪值供奉。今鄉人凝聚共識，海內外鄉民籌募基金，於民國八十五年六月十六日在原廟現址鳩工重建，座向正東西，營造法是採用南、北式造；大殿高19公尺、前殿高17公尺、深29.5公尺。東西廂房加鐘鼓樓左右相襯，廟宇雄偉壯觀、匠新細雕、構築宏觀。其保生大帝塑像栩栩如生，豎立此聖地，不僅為烈嶼鄉最大廟宇，更為全縣之冠，將宗教信仰與觀光遊憩融唯一體；實為觀光客及善信前往拜拜及參觀的好地方。

保生大帝廟周圍的環境

廟前的牌樓，可惜現已傾毀

裝飾極為華麗的屋角